吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么用(yòng)法是意思：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何(hé)能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君(jūn)也？”旦日(rì)，客(kè)从(cóng)外(wài)来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形(xíng)象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极了，徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子”，中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相国(guó)，封(fēng)于下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思(sī)：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有自知之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知(zhī)错能(néng)改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答(dá)开(kāi)篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收(shōu)到(dào)很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争，各统治集(jí)团内部(bù)新旧势力的斗(dòu)争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层(céng)出现在(zài)政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自己的(de)才能和学(xué)识，游(yóu)说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为(wèi)策士(shì)或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦(bāng)的(de)才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认识(shí)到，人心(xīn)的向背，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国家的(de)统治就(jiù)难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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