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小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)

小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短) 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地,夷(yí)洲是哪里是三国(guó)时(shí)期的“夷洲”指的(de)是今天的(de)台湾的。

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  三国(guó)时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台(tái)湾。

  夷(yí)洲(zhōu),一作(zuò)夷(yí)州,古(gǔ)地(dì)名。

  语出三国吴国丹阳太(tài)守沈莹(yíng)《临海(hǎi)水土志(zhì)》及(jí)陈寿《三国(guó)志·吴书·孙(sūn)权传》。

  史载孙权曾(céng)派卫温、诸葛直抵达(dá)夷洲。

  通(tōng)常认(rèn)为夷洲(zhōu)就(jiù)是台湾。

  夷洲又称岛(dǎo)夷,现存史料中的相关记载主要有(yǒu):1、《三国志》:在(zài)《三国志(zhì)·吴(wú)书·孙权传》中,有(yǒu)以(yǐ)下这样的一段(duàn)叙述:(黄龙)二(èr)年春(chūn)正月,魏(wèi)作合肥(féi)新城(chéng)。

  诏立(lì)都讲祭酒,以教学(xué)诸子。

  遣将军卫温、诸葛直(zhí)将甲士万人浮海求夷(yí)洲(zhōu)及亶(dǎn)洲。

  亶洲(zhōu)在海中,长老传(chuán)言秦始皇帝遣方士徐福将童男童(tóng)女数千人入海,求(qiú)蓬莱神山及(jí)仙药,止此洲不还。

  世(shì)相承有数万家(jiā),其上(shàng)人民,时有至会稽货布,会稽东县人(rén)海(hǎi)行(xíng),亦(yì)有遭风流移(yí)至亶洲者。

  所在绝(jué)远(yuǎn),卒不(bù)可得至,但得(dé)数千(qiān)人还。

  2、《临海水土志》:沈莹(三国(guó)时代吴国丹阳太(tài)守)在(zài)其(qí)所著的(de)《临(lín)海水土志》(约完成(chéng)于268年至280年之间(jiān)),对(duì)于“夷州”,又提供了以(yǐ)下(xià)的线索:夷州在临(lín)海郡(jùn)东南,去(qù)郡二千里。

  土地无霜雪,草木(mù)不死。

  四面是(shì)山,众山夷所居。

  山顶(dǐng)有越王(小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)wáng)射的正(zhèng)白(bái),乃是石(shí)也。

  此(cǐ)夷各号为王,分划(huà)土地(dì),人民各(gè)自别异(yì),人皆(jiē)髡头,穿耳(ěr),女人(rén)不穿耳。

  作室居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶(ráo)沃(wò),既生(shēng)五谷,又多鱼肉。

  舅姑子父,男女卧(wò)息共一大床。

  交会之(zhī)时,各不相避(bì)。

  能作细(xì)布,亦作斑文。

  布(bù)刻画,其(qí)内有文(wén)章,好以为饰也。

夷州今中国是什么(me)地区

  夷(yí)州在现代的中国(guó)是台湾(wān)地(dì)区。

  台湾在古代塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

  据三国东吴人氏沈莹(yíng)所著《临海(hǎi)水土志》称:夷洲在临海(hǎi)郡(即今(jīn)浙江宁(níng)海往南一带)东南两千(qiān)里,由此可以确知(zhī)“夷(yí)洲(zhōu)”即今日台湾。

  《元史·琉(liú)求(qiú)传》(二(èr)百(bǎi)十卷)中写道(dào):“琉求,在南海之(zhī)东。

  夷州,又称(chēng)“夷洲(zhōu)”在临(lín)海(hǎi)郡东南,去(qù)郡二千里。

  土(tǔ)地无霜雪,草木不(bù)死(sǐ)。

  四(sì)面是(shì)山,众山(shān)夷所居。

  山顶有越王射的正白,乃小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)(nǎi)是(shì)石也(yě)。

  此夷各(gè)号(hào)为(wèi)王,分划土地(dì),人民各自(zì)别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作(zuò)室居,种荆为(wèi)蕃鄣。

  土地(dì)饶沃,既生五谷(gǔ),又(yòu)多鱼团带肉。

  舅(jiù)姑子父,男女卧息共一大床。

  交会之(zhī)时,各不相避。

  能作细布,亦作斑文(wén)。

  布刻(kè)画,其(qí)内有文(wén)章,好以为饰也。

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