什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面是(shì)关注(zhù)人的生存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的(de)主动(dòng)性积极(jí)性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物(wù)质(zhì)生命(mìng)的存在(zài)，更(gèng)是一种精(jīng)神、文(wén)化的(de)存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和个体价值的(de)统一、作(zuò)为手段和(hé)目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治(zhì)生活(huó)、精神(shén)生活乃至整个社会(huì)生活的主体，因而也(yě)合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表是(shì)改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的需(xū)要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物(wù)质层面(miàn)的(de)需要，更关心人精神文化层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存(cún)需(xū)要、享受(shòu)需要，更着(zhe)力于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的(de)全面(miàn)发展应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较(jiào)好的发展或达到(dào)一定水平的(de)发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性基础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是(shì)与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发展。

　　人文主义(yì)是以人(rén)为本位(wèi)的世界观，集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重视，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意(yì)义尤其是(shì)人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历(lì)史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物(wù)，它的根(gēn)本是(shì)内在而非外(wài)在(zài)，因此，文(wén)明建设(shè)的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡(chàng)导把情(qíng)感看作人(rén)的基本存在方式，社(shè)会要关(guān)注(zhù)人的精神状(zhuàng)态(tài)和内(nèi)在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的(de)物质生(shēng)活水平得到了极(jí)大的提高(gāo)，物质文明的进步使人们(men)的(de)衣(yī)食之忧得到解决，市(shì)场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性特征，又导致(zhì)了人文(wén)精(jīng)神的弱化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场经(jīng)济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方(fāng)面是(shì)人们对精神情感关怀的(de)迫切需要必将(jiāng)替(tì)代对物质生(shēng)活(huó)的迫(pò)切需要，另(lìng)一(yī)方面却是这种需要与(yǔ)社(shè)会(huì)所能提(tí)供之间的深刻矛盾。合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表>

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的(de)理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的(de)精(jīng)神塑造人，以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立(lì)足(zú)于人的自(zì)身建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做(zuò)到(dào)了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最高领导者的(de)远见卓识，具(jù)有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道(dào)作(zuò)为最重要的宣传(chuán)途径和最常见(jiàn)的(de)文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣，从而完(wán)成(chéng)新闻(wén)信息价(jià)值和(hé)文化价(jià)值的双重构建，使新闻报道赢得更多的(de)读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一(yī)点来(lái)说，走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀的(de)其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求(qiú)，激发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关(guān)怀、社会对人(rén)的(de)关(guān)爱，严肃的思想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们(men)正确对待自己、他人和(hé)社会，正(zhèng)确(què)对待困(kùn)难(nán)、挫折和荣(róng)誉。

人文(wén)关怀(huái)是什么意思？

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)就(jiù)是对人的生(shēng)存状况的关(guān)怀(huái)、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定，对(duì)人类的解放(fàng)与(yǔ)自由(yóu)的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方的人(rén)文主义传统，其核(hé)心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对(duì)人的生存状况的(de)关(guān)注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关(guān)怀(huái)精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自(zì)此以后，在中国社会和中国(guó)文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出(chū)现人文一词(cí)，意指(zhǐ)人际间相互关(guān)系(xì)准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统人文(wén)关怀思(sī)想中(zhōng)，在(zài)处(chù)理人与(yǔ)人之间(jiān)的关(guān)系(xì)方面(miàn)，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立(lì)身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时(shí)，在远神(shén)近(jìn)人、以人为本、注重(zhòng)人对于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精(jīng)力集(jí)中到(dào)人事(shì)方(fāng)面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而(ér)近人的人文主义道(dào)路(lù)。

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