独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一种来自大自然界(jiè)的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的(de)习性(xìng)来分配各个地(dì)支，例(lì)如：古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口老鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物(wù)，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当(dāng)时农(nóng)业社会(huì)的生活起居作息(xī)系(xì)系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解决十二生肖(xiào)的(de)文化源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存在(zài)对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十(shí)八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认(rèn)为(wèi)，二十八宿(sù)配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年(nián)，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件大(dà)不(bù)相同(tóng)，不(bù)同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生(shēng)肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用某种动物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保护(hù)神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们为了经(jīng)济目的而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将人(rén)与纪历十(shí)二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的(de)外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖(xià古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口o)源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习性。不会(huì)轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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